Le Secrétariat du Patriarcat Œcuménique de Constantinople nous fait savoir que le Saint Synode du Patriarcat Œcuménique qui s’est réuni en ce jour de la fête du Saint Prophète Elie, sous la présidence de Sa Sainteté le Patriarche Bartholomée 1 er, Patriarche Œcuménique de Constantinople, a procédé à l’élection (à l’unanimité) du nouveau Métropolite de France, en la personne de l’Archimandrite DIMITRIOS PLOUMIS.   L’ordination épiscopale du nouveau métropolite diocésain de la Métropole Grec-Orthodoxe de France du Patriarcat Œcuménique, aura lieu le dimanche 25 juillet 2021 à la cathédrale patriarcale Saint Georges au PHANAR siège du Patriarcat Œcuménique de Constantinople à Istanbul, Turquie. L’intronisation du nouveau Métropolite aura lieu en septembre prochain à Paris à la Cathédrale Saint Stéphane au 7 rue Georges Bizet 16 e Paris, siège de la Métropole Grec-Orthodoxe de France, à une date qui sera annoncée ultérieurement.   Le nouveau métropolite qui occupe actuellement les fonctions de recteur de la paroisse de la Dormition de la Mère de Dieu à Marseille, une des plus anciennes églises orthodoxes de la Cité Phocéenne (inauguration en 1834 puis en 1845) et de la paroisse de l’Annonciation de la Mère de Dieu à Marseille, succède ainsi à Son Eminence le Métropolite Emmanuel (ADAMAKIS), qui a été appelé dernièrement à des fonctions importantes au sein du Patriarcat Œcuménique de Constantinople et est actuellement Métropolite de Chalcédoine du Patriarcat.   ---------- --- CONTACT PRESSE AEOF --- Carol Saba – Responsable de la Communication Tel : + 33 (0) 6 20 18 46 77 --- Courriel  : contact@aeof.fr ------------

  Les évêques orthodoxes de France ont appris avec grande tristesse le rappel au Seigneur survenu ce matin de Sa Béatitude le Patriarche Irénée, Archevêque de Peć, Métropolite de Belgrade et Karlovci, primat de l'Eglise orthodoxe Serbe. Le plérôme de l'Eglise orthodoxe est en deuil, et s'associe à la peine de l'Eglise Serbe. Les évêques orthodoxes de France saluent en la personne de feu le Patriarche Irénée décédé à l'âge de 90 ans, un homme de paix, un pasteur humble et attentif, un ascète exemplaire dans la grande tradition de l’Eglise de Serbie. Ils adressent au nom de tous les orthodoxes de France, à l'ensemble des membres de l’Eglise orthodoxe Serbe, évêques, prêtres, diacres, moines et moniales, et laïcs, leurs condoléances les plus sincères et fraternelles. Mémoire éternelle ! PDF   ----------   --- CONTACT PRESSE AEOF --- Carol Saba – Responsable de la Communication Tel : + 33 (0) 6 20 18 46 77 --- Courriel  : contact@aeof.fr ------------

Paris, le 31 octobre 2020  - PDF -  Nous apprenons qu'un attentat a été commis à l’encontre d’un prêtre orthodoxe d'origine grecque à Lyon. A l’heure actuelle, les instances nationales de l’AEOF ne disposent d’aucun élément sur les circonstances de cet attentat. L’AEOF fait pleinement confiance aux autorités publiques qui mènent l’enquête en cours sur place, et attend ses résultats. Les évêques orthodoxes de France ne peuvent que condamner ces actes de violence qui attentent à la vie et propagent un climat général d’insécurité.   ----------   --- CONTACT PRESSE AEOF --- Carol Saba – Responsable de la Communication Tel : + 33 (0) 6 20 18 46 77 --- Courriel  : contact@aeof.fr ------------

  COMMUNIQUE - PDF   Paris, le 29 octobre 2020 - L'horreur a, une nouvelle fois, frappé au cœur de notre Nation et a endeuillé notre République. Rien ne peut justifier une telle violence, qui fait couler du sang innocent, de surcroît dans une église, un espace de prière, de louange et de paix. Nous, évêques orthodoxes de France, condamnons sans appel une telle violence abjecte, et toute instrumentalisation de la religion à des fins politiques. La religion ne peut être qu'un facteur de paix et de fraternité entre les peuples et un facteur d'intégration au sein de notre République. Nous assurons nos frères catholiques de France, de notre solidarité la plus fraternelle et nous leur exprimons nos condoléances les plus sincères et amicales. Les orthodoxes de France s'associent à leur deuil et prient pour les victimes et les blessés. Nous saluons aussi l'action des forces de l'ordre qui sont aux premières lignes pour assurer la sécurité de tous. Comme nous l’exprimons pour les soignants sur le front de la crise sanitaire, qu'ils soient aussi remerciés.   ----------   --- CONTACT PRESSE AEOF --- Carol Saba – Responsable de la Communication Tel : + 33 (0) 6 20 18 46 77 --- Courriel  : contact@aeof.fr ------------

  D’entrée de jeu, vous êtes séduits et pris au filet de cet ouvrage riche en couleur !   La première de couverture présente une belle icône russe représentant les 12 grandes fêtes du calendrier de l’Eglise orthodoxe, avec au centre de celle-ci, le thème central, de la Descente aux Enfers, càd l’ANASTASIS, la Résurrection du Christ, pivot de notre foi, et de cette théologie en image que représente l’icône.   Les premières pages blanches de cet ouvrage, avant la préface, sont noircies par une mention de dédicace, là aussi, centrale, qui met en exergue deux grands noms de ce mouvement œcuménique vers l’unité, ce chemin entamé par les chrétiens ensemble pour redécouvrir, en commun l’unité de l’Eglise. Le livre est ainsi dédicacé : « A la mémoire de l’archimandrite Cyprien KERN, et de Dom Lambert BEAUDUIN ». Le premier est un grand nom orthodoxe de « l’Ecole de Paris », né à Tula en Russie en 1899 et mort à Clamart près de Paris en 1960, après avoir dédié sa vie à l’enseignement à l’Institut de théologie orthodoxe de Paris, et a acquis les titres de noblesses faisant de lui l’un des représentants les plus éminents de l’école de théologie dite « de Paris », en reconnaissance de ses dons de pédagogue et de directeur de conscience. Sa direction spirituelle a été riche en enfantement spirituel où s’inscrivent de grands noms de l’Orthodoxie du XXème siècle, comme les pères Alexandre SCHMEMAN, Jean MEYENDORF, et Boris BOBRINSKOY et bien d’autres étoiles de l’Orthodoxie en Occident. Le 2 ème nom de la dédicace n’est autre que la grande figure du Dom Lambert BEAUDUIN, cette belle étoile du monachisme bénédictin, belge de naissance en 1973 et mort, lui aussi, en 1960, connu pour être le fondateur du célèbre monastère de l’abbaye de CHEVETOGNE, liturgiste reconnu, et grand serviteur et défenseur de la cause de l’unité des chrétiens, devant l’Eternel.   Puis on arrive après la dédicace, à la Préface, écrite, là aussi, par un autre liturgiste connu et reconnu, le Père André LOSSKY, petit fils du célèbre théologien orthodoxe VLADIMIR LOSSKY, et fils de Père Nicolas LOSSKY, lui aussi une autre grande étoile de l’orthodoxie en France, ici et maintenant. André est prêtre de paroisse et professeur de théologie liturgique à l’Institut Saint Serge de Paris, chargé de l’organisation des fameuses Semaines Liturgiques, cette rencontre annuelle regroupant à la colline de l’Institut Saint Serge de Paris, à la rue de Crimée, dans le 19 ème arrondissement de Paris, les catholiques, les protestants et les orthodoxes. Père André e expert et ami, dit tout le bien de cet ouvrage simple et complexe, entrepris par le Père NICOLAS EGENDER, moine de CHEVETOGNE qui en est devenu le prieur avant de succomber à l’appel de JERUSALEM, au plus près des chemins et sentiers qui ont connus les pas du Seigneur, dans la ville de l’Eglise Mère, ayant servi pendant 18 ans à l’église de la Dormition dans la Ville Sainte.   L’ouvrage richement documenté a pour objectif de «  faire connaitre à un large public la richesse théologique et spirituelle de la liturgie des grandes fêtes byzantines  ». Il s’agit là à la fois d’un livre d’histoire, de théologie liturgique et de pédagogie de la foi qui apporte aussi, aussi bien aux fidèles qu’aux spécialistes, des clés de compréhension des célébrations byzantines et met à leur disposition des outils techniques pour comprendre, approfondir et assimiler. Une liste très utile, dresse en début d’ouvrage les noms de plusieurs hymnographes de renom, qu’ils viennent du milieu de Jérusalem ou de Constantinople, qui ont apporté des contributions décisives au développement du corpus liturgique des fêtes et de leurs offices de prières. Un tel regroupement est une première me semble-t-il. Sans oublier, le riche LEXIQUE LITURGIQUE que l’ouvrage présente et la bibliographie nourrie qui s’étale sur plusieurs pages et qui permet aux curieux et experts d’aller plus loin, s’ils le veulent. Au centre de l’ouvrage, s’offrent à l’œil du lecteur plusieurs icônes et fresques qui donne du « visuel » au « message », à partir de l’icône, « image de l’invisible », selon les paroles de Saint Jean DAMASCENE.   Une première partie préliminaire fait office d’introduction utile et nécessaire, puisqu’elle présente les SOURCES, c’est-à-dire, les racines liturgiques de nos liturgies à savoir, la liturgie de Jérusalem à l’époque de l’évêque Cyrille de Jérusalem qui fut évêque de la ville, Mère des Eglises, pendant 39 ans, décédé en 387, càd à cette période d’essor de l’Eglise après la paix Constantinienne. Puis un TRIPTYQUE anime les développements. Une PREMIERE PARTIE présente les Fêtes de l’Incarnation, puis UNE DEUXIEME, les Fêtes de la Rédemption avant de terminer avec la TROISIEME PARTIE, des Fêtes qui sont des « Dédicaces, Eglise et la Vierge Marie ».   L’ouvrage constitue une géopolitique liturgique géographique et mentale, puisqu’il est à la fois, un livre d’archéologie mais aussi d’histoire ecclésiale situant aussi bien les structures liturgiques des fêtes que leur évolution liturgique en les contextualisant sur les plans historique et socio-culturel, et en signalant les vestiges archéologiques laissées par la célébration des grands mystères du salut en Christ. C’est aussi un livre technique qui revient sur l’apport des hymnographes, qu’ils viennent du milieu de Jérusalem ou de Constantinople, dont une liste très utile regroupe leurs noms en début d’ouvrage.   C’est un ouvrage à la fois, simple et complexe, qui adopte une approche de présentation de Pâques et des 12 grandes fêtes, non pas selon un ordre chronologique de ces fêtes dans le calendrier liturgique annuel mais selon un ordre « théologique », allant de l’Incarnation à la Résurrection, adoptant ainsi le sens linéaire et intrinsèque du mystère du salut, qui est une « ascension » à partir de l’Incarnation du Seigneur, vers le mystère de Sa résurrection.   Si Pâques est un passage de la mort à la vie, comme nous l’entonnons et le chantons dans le canon pascal, composé par saint Jean Damascène, le célèbre théologien et hymnographe, qui dit : «  C’est le jour de la Résurrection, Peuples, rayonnons de joie ! C’est la Pâque, la Pâque du Seigneur, De la mort à la vie, De la terre aux cieux, Christ Dieu nous a fait passer, Chantons l’hymne de la victoire ! », cet ouvrage dans sa tonalité la plus essentielle est aussi un « ouvrage-passage », un chemin de fer de compréhension et d’approfondissement, qui nous fait passer aussi, comme pour la Pâques, des ténèbres à la Lumière, et de la mort à la Vie. Un ouvrage édité et publié par la maison d’édition Nouvelle Cité dans la collection SPIRITUALITE. Un ouvrage à lire certainement, et à conserver précieusement, dans la bibliothèque liturgique, à portée de main ! Pour un chantre comme moi, de la tradition byzantine (en arabe, en grec, et en français), c’est une manne qui tombe du ciel ! Merci Père Nicolas EGENDER et aux Editions Nouvelle Cité !   Carol SABA 14 juin 2020 - Dimanche de tous les Saints

Le métropolite grec-orthodoxe Emmanuel Adamakis du patriarcat œcuménique en France et président de l’Assemblée des évêques orthodoxes de France évoque la célébration particulière de la Pâque, dimanche 19 avril, en ce temps de confinement.   Propos Recueillis par Arnaud Bevilacqua, le 16/4/2020 à 04h16, LA CROIX La Croix : Comment les fidèles orthodoxes s’apprêtent-ils à célébrer la Pâque, cette année, sans pouvoir se rassembler dans les églises ? Mgr Emmanuel : Cette année, la Pâque sera évidemment particulière. Dans le respect du confinement, chacun est appelé à la vivre à la maison de façon plus intérieure mais avec la même ferveur car nos cœurs, eux, ne sont pas confinés. Les croyants sont invités à suivre les offices, avec les textes liturgiques, retransmis en ligne – même si cela ne doit pas devenir une habitude lorsque les rassemblements seront à nouveau autorisés. Je célébrerai moi-même en la cathédrale Saint-Stéphane à Paris, les portes fermées. De même pour soutenir les fidèles, nous lirons le message de notre patriarche. Toute la semaine sainte nous prépare et nous annonce la Résurrection du Christ qui préfigure notre propre résurrection. Chaque jour porte un sens particulier.  La résurrection du Christ n’est pas qu’une parole mais une annonce qui s’adresse à tous et qu’il faut vivre. Dans le contexte actuel, posons-nous la question de l’après confinement. L’épreuve que nous vivons aujourd’hui, mystérieusement permise par Dieu, peut, peut-être, nous faire comprendre – ou nous rappeler – que nous sommes humains avec nos limites, nos faiblesses. La vie n’est qu’un passage et nous devons, comme chrétiens, nous efforcer de ressembler au Christ. Cette épreuve doit nous permettre de comprendre que nous devons changer notre vie pour devenir plus solidaires, plus capables d’aimer notre prochain. Comment donner du sens à la joie de Pâques dans ce moment incertain et angoissant ? Mgr Emmanuel : Même confinés, nous pouvons vivre la joie de Pâques ! Ce qui nous est demandé, c’est de vivre un changement intérieur pour devenir meilleur, pour toujours mieux comprendre le sens de notre foi et chercher le but de notre vie qui est dans l’autre monde. Une conversion. Dans la tradition orthodoxe, nous parlons du sens de la métanoïa, du changement d’attitude, du repentir, pas seulement par l’acte de la confession mais pour vivre intérieurement ce passage de la mort à la vie. Il ne faudrait pas dire simplement dire qu’il est triste de ne pas pouvoir aller à l’église – et ça l’est car le mot même d’église signifie le rassemblement – mais reconnaître que cette année est particulière. Nous sommes appelés à suivre le Christ. Ce n’est évidemment pas la première fois que notre humanité traverse des moments difficiles. Cette pandémie est une occasion de nous faire réfléchir et de vivre notre foi plus en profondeur, de relire les textes de manière plus attentive, comme les hymnes que nous chantons. Tout ne s’arrête pas à la Croix, à l’épreuve, car il y a bien la résurrection qui nous libère. Sur quelles ressources s’appuyer pour rester fraternel durant cette période et envisager le monde d’après le confinement ? Mgr Emmanuel : Nous avons d’abord et en premier lieu la Bible, que nous devons continuer de lire, d’autant plus durant cette période. Dans notre tradition orthodoxe, nous possédons aussi les ressources du riche héritage patristique : des textes des pères de l’Église et des pères du désert qui ont vécu l’isolement et nous ont laissé de formidables écrits. Nous y apprenons notamment que chaque rencontre avec l’autre constitue une Pâque véritable. Chaque rencontre avec notre frère ou notre sœur qui éprouve le besoin de notre présence, c’est vraiment Pâques, car cela constitue une joie. Pâque ou Pâques ? Nous ne sommes pas étrangers les uns aux autres. Au contraire et nous le voyons avec une grande force en ce moment : nous sommes tous vulnérables, exposés au même ennemi invisible. Mais, les croyants, enracinés dans la foi, gardent l’espérance qui vient de la résurrection. Ce message, nous sommes appelés à le propager dans le monde entier : le Christ ressuscité est là, il ne nous abandonne pas mais demeure avec nous, toujours.   Recueilli par Arnaud Bevilacqua

Paris le 16 avril 2019 --- PDF --- En ce premier jour de Semaine sainte pour nos frères et sœurs catholiques, la cathédrale Notre-Dame de Paris vient d’être partiellement ravagée par les flammes ! Ce drame terrible dépasse l’entendement. La stupéfaction fait place à l’horreur. Au-delà des appartenances religieuses et confessionnelles, ce monument emblématique de l’Église catholique de France, parle à l’imaginaire collectif du monde. Les orthodoxes aimaient s’y recueillir, voire y célébrer la mémoire de saint Denis de Paris comme le signe de notre passé commun, ou encore d’y vénérer la sainte Couronne d’épines. Notre-Dame de Paris est plus qu’une cathédrale, c’est aussi un lieu de rencontre avec la transcendance, de dialogue avec l’histoire et d’espoir dans l’infini. Cette merveille architecturale a traversé les siècles, témoin des tumultes du temps, pour devenir le symbole de l’identité de la France. On pensait Notre-Dame immuable. Sa destruction partielle nous afflige tous avec d’autant plus de force.   Nous partageons la peine de nos frères et sœurs catholiques qui aujourd’hui perdent une partie d’eux-mêmes. Les Parisiennes et les Parisiens, les Françaises et les Français et avec eux le monde, sont bouleversés. Aussi, l’Assemblée des évêques orthodoxes de France apporte tout son soutien et offre ses prières à une population blessée dans l’intime de son être, et notamment à Son Eminence, l’archevêque de Paris, Monseigneur Michel Aupetit, à son clergé et à l’ensemble de ses fidèles qui, en ce Lundi Saint, vivent dans une profondeur toute particulière le mystère de la Passion qui, c’est notre foi commune, n’est jamais séparé du Christ ressuscité.     ------------ --- Contact Presse AEOF--- Carol Saba – Responsable de la Communication Tel : + 33 (0) 6 20 18 46 77 --- Email  : contact@aeof.fr ------------

  La conciliarité est le coeur du logiciel ecclésial de l'orthodoxie. C'est le thème de la 59ème édition de "l'Orthodoxie, Ici & Maintenant" sur KTO TV et ce, à l'occasion de la publication par la revue CONTACTS, revue française de l'orthodoxie, des actes du colloque théologique et oecuménique ayant pour thème "comment vivre et partager la conciliarité ecclésiale, la réception du Concile de Moscou 1917-1918", qui s'est tenu à l'Institut de théologie orthodoxe saint Serge de Paris du 8 au 10 décembre 2017.  Pour évoquer cet important Concile dont on a fêté le centenaire mais aussi pour parler des fondements et exigences de la conciliarité orthodoxe, Carol SABA reçoit Michel Stavrou professeur de théologie des dogmes à l'Institut de théologie orthodoxe Saint Serge et directeur de la revue CONTACTS. Carol SABA évoquera avec lui aussi les travaux du XVIème congrès en Europe Occidentale organisé par la Fraternité Orthodoxe en Europe Occidentale qui vient de se tenir a Manosque, Saint Tulle, en France avec la participation de plusieurs centaines d'orthodoxes venant de différentes juridictions diocésaines orthodoxes en France et en Europe Occidentale. Réunis sous le thème "et vous serez mes temoins", ces orthodoxes se sont rencontrés pour prier et réfléchir ensemble, défiant le climat de tension pesant qui existe ces jours-ci au sein de plérome de l'Orthodoxie en raison du conflit entre les patriarcats de Constantinople et de Moscou autour de la situation ecclésiale en Ukraine.

  « Du désert au Paradis », est le thème de la cette édition n°58 de "L'Orthodoxie, Ici & Maintenant" d'octobre 2018 sur KTO TV , autour de l´ascèse chrétienne qui s´est développée à partir du IV siècle autour et à partir des déserts d´Egypte et de Palestine. Pour en parler, Carol SABA reçoit le Père Stephen Headley qui vient de publier « Du désert au Paradis, introduction à la théologie ascétique » aux Editions CERF PATRIMOINE. Il est question de ces hommes ivres de Dieu, des grands centres monastiques qui se forment dans le désert autour des figures de Saint Antoine, Saint Macaire, Saint Pacôme, saint Sabbas et d'autres, mais aussi des premiers ermites du désert qui cherchent à vivre par anticipation dans la proximité immédiate de Dieu, prenant en cela le relais des martyrs qui, eux aussi, avaient conscience d'aller, en quelque sorte, à la rencontre du Christ. L'entretien sera précédé du JOURNAL DE L´ORTHOXIE, et sera suivi d´une vidéo reportage du Père Jivko PANEV d´orthodoxie.com portant sur l´exposition « Le pèlerinage de l´âme, Images d´une Russie méconnue » qui s'est tenue au Centre spirituel et culturel orthodoxe russe (1, quai Branly, 7e).

      Pour télécharger le communiqué des évêques orthodoxes de France présents à la réunion de l'AEOF du 16 octobre 2018, prière de cliquer sur le lien ci-après   COMMUNIQUE

POUR VISUALISER L'EMISSION     

  TEASER L'ORTHODOXIE ICI & MAINTENANT- Septembre 2018 - TEASER & EDITO - « La maison brûle, et nous regardons ailleurs ». Le président Chirac voulait en 2002, au sommet de la Terre à Johannesburg, choquer les consciences mondiales et alerter sur la catastrophe écologique qui avance à grands pas. En cette rentrée 2018 marquée en France par la démission fracassante du ministère de la transition écologique de Nicolas HULOT (qui fut la plume de Chirac en 2002 et inspirateur de sa formule  alarmante), Carol SABA reçoit le théologien orthodoxe français, Jean Claude LARCHET, pour qui "la crise écologique est avant tout un combat spirituel" et qui vient de publier aux Editions des SYRTES deux ouvrages de référence sur l'écologie: « Les fondements spirituels de la crise écologique » et « Les animaux dans la spiritualité orthodoxe ». Le JOURNAL DE L’ORTHODOXIE présente l'actualité saillante du monde orthodoxe. Une courte vidéo portant sur Saint Amphiloque (MAKRIS) de Patmos, né en 1889 et décédé en 1970, qui vient d’être canonisé le 29 août dernier par le Patriarcat Œcuménique de Constantinople reviendra sur les traits saillants de la vie et de l'oeuvre de ce nouveau saint de l'Eglise - l'émission sera diffusée et peut être visualisé dans son intégralité sur ce lien  le mardi 18 septembre 2018 à 19h40

  Sous le thème « Les questions bioéthiques : un regard orthodoxe », l’Assemblée des Evêques Orthodoxes de France organise le samedi 9 juin 2018 la 2 ème Edition de la Journée de l’Orthodoxie en France. Au programme de cette journée à la fois festive, conviviale et studieuse, sous le patronage et la participation des évêques orthodoxes de France : 1) Une Divine Liturgie à 9h45 concélébrée à la Cathédrale Saint Etienne (7 rue Georges Bizet, 75016 Paris) et chantée par trois chorales, suivie d’un café croissant dans les jardins de la Cathédrale, puis à 13h 2) un Buffet déjeunatoire au Centre spirituel russe au 1 Quai Branly 75007 Paris, suivi par 3) de la Table Ronde – Débat à trois voix à 14h animée par Dr. Julia VIDOVIC avec la participation de Père Jean BOBOC, Père Vladimir ZELINSKY, Diacre Marc ANDRONIKOF et Dr Christina BENA. AFFICHE DE LA JOURNEE  : LIEN Pour toute information complémentaire : M. Carol SABA, Responsable de la Communication de l’AEOF, Email :  contact@aeof.fr

  VIDEO DE L'EMISSION - La Grèce une nation sous pression est le thème de la 55ème édition de l'Orthodoxie Ici & Maintenant que vous pouvez visualiser sur ce LIEN. Nourrie de l’héritage byzantin et de son idéal chrétien d’universalité, cette nation digne et fière est aujourd’hui une société en mutation, dans un monde en crise. Turbulences économiques et politiques majeures. Fragilisation du lien social. Une sécularisation rampante. Une identité sous tension. Une Eglise orthodoxe, à la fois puissante et fragile, qui repense les priori tés de sa mission dans la société. Une novation compliquée et ambivalente des relations historiques "Eglise-Etat", héritage de la théorie byzantine de la symphonie des pouvoirs temporels et spirituels. Une situation difficile mais non sans espérance. Pour en parler, Carol SABA reçoit GEORGES PREVELAKIS, professeur à l’université Panthéon-Sorbonne, Paris 1, spécialiste de la géopolitique des Balkans et des diasporas, qui vient de publier « Qui sont les grecs ? Une identité en crise » aux Editions CNRS. Il évoquera avec lui les fondements de la crise grecque, une crise identitaire, et les espérances de son dépassement. Pour VOIR & REVOIR cette émission et les 54 émissions précédentes : LIEN SITE DE L’EMISSION

  Sur invitation de Son Eminence le Métropole JOSEPH, évêque titulaire de la Métropole Orthodoxe Roumaine d’Europe Occidentale et Méridionale, et du Père RAZVAN IEONESCU, Carol SABA, responsable de la communication de l’Assemblée des Evêques Orthodoxes de France a témoigné de son expérience de communiquant au service de l’Eglise orthodoxe de France, en présentant au Congrès de la Métropole Roumaine qui a eu lieu à Paris les 9, 10 et 11 mai dernier, une communication ayant pour thème « Viens et Vois » (Jean 1, 46) : La Communication d'Eglise, Une diaconie pour que le monde croie » (Jean 17,21). Le texte de la conférence peut être consulté sur ce LIEN