Au milieu d’un monde marqué de plus en plus par des crises multiformes qui s’intensifient, la France se trouve à un carrefour décisif de son histoire. Elle ne peut faire face aux défis de cette période charnière qu’avec un esprit de rassemblement, de justice et de solidarité. … Plus que jamais l’ouverture à l’autre, l’écoute, la concertation et le dialogue sont nécessaires pour préserver la paix sociale dans notre pays et développer les solidarités, indispensables en temps de crise. (Extraits du communiqué des évêques orthodoxes de France)

 

 

Paris le 25 mai 2012 --- Les évêques orthodoxes de France ont tenu leur réunion périodique ce jeudi 25 mai au siège de l’Assemblée sous la présidence du Métropolite Emmanuel. Ils ont évoqué l’élection présidentielle en  formulant des vœux de réussite au chef de l’Etat, M François HOLLANDE, au service de la France et de tous les français. Ils ont évoqué les enjeux de la période qui est marquée par des crises multiformes. Ils ont tenu par ailleurs à adresser un message de soutien et d’encouragement aux participants au XIVe Congrès Orthodoxe d’Europe Occidentale organisé par la Fraternité Orthodoxe en Europe Occidentale et qui se tient sous l’égide de l’Assemblée des Evêques Orthodoxes de France à Strasbourg du 25 au 28 mai avec pour thème « La vérité vous rendra libres ». L’INTEGRALITE DU COMMUNIQUE, SUR CE LIEN.

 

A l’occasion de la 46e journée mondiale des communications sociales, le Collège des Bernardins organise le lundi 21 mai 2012 de 19h à 22h, en collaboration avec Orthodoxie.com, une soirée sur la vision chrétienne des médias et de la communication. Présente-t-elle des particularités ? Si oui, quelles pratiques en découlent ?

 

Au programme, une première 1ère table-ronde qui sera modérée par Antoine Arjakovsky, historien, Collège des Bernardins, et aura pour thème : « Les chrétiens communiquent-ils autrement ? ». Elle regroupera Bernard Lecomte, écrivain et journaliste; Michel Cool, écrivain, rédacteur en chef de l’hebdomadaire La Vie; P. Christophe Levalois, rédacteur en chef du site Orthodoxie.com, auteur de « Prendre soin de l’autreUne vision chrétienne de la communication »(Cerf). Cette première table ronde sera suivie d’une séance dedédicaces du livre du Père Christophe Levalois « Prendre soin de l’autreUne vision chrétienne de la communication »(Cerf). Puis, une deuxième table-ronde sera modérée par Christophe Henning, écrivain, journaliste à l’hebdomadaire Le Pèlerin, avec pour thème, « Comment les Églises communiquent-elles et avec quelles particularités ? ». Elle regroupera Carol Saba, porte-parole de l’Assemblée des évêques orthodoxes de France; Muriel Menanteau, responsable du service information-communication de la Fédération protestante de France et Mgr Bernard Podvin, porte-parole de la Conférence des évêques de France. Le mot de la fin reviendra à Philippine de Saint-Pierre, directrice générale adjointe de KTO, qui fera la conclusion. AFFICHE

 

Eclairage triptyque : le titre, l’icône et le contenu !Un livre précieux à lire certainement et … pas que par les gens de la "Com" ! (Carol Saba)

 

Le Titre."Prendre soin de l'autre". Titre inspiré et inspirant ! D'emblée est signifiée, la dimension "relationnelle" de la communication chrétienne. Une communication qui se doit, pour qu’elle soit d’Eglise, d'être dans cette « attention », « relationnelle » et « personnelle », qui signifie avec intelligence et sollicitude et ouvre la voie à l'échange et au dialogue. Une attention-tension qui construit le signifiant et le signifié, à la fois. Une communication qui cherche constamment à « prendre soin de l’autre », ce qui fait élargir, personne après personne, les cercles de la communion. Une communication qui tranche, de ce fait, avec la communication du monde qui cherche à édifier des rapports de "force" et à installer des équations de domination ! La communion définit l’Eglise, la fonde et l’anime dans sa projection vers le monde. L’Etre de l’Eglise est dans la communion. C’est l’ecclésiologie de communion, cette attention à l’autre, une partie de moi-même, qui permet à l’Eglise de se révéler dans le monde comme chemin de vie qui rassemble, oriente et conduit vers l’Unique nécessaire. Sans cette ecclésiologie de communion, que toutes les sphères de l’Eglise doivent respirer à tous les niveaux, les rapports qu’on construit ici et , nous autres chrétiens, au sein de l’Eglise et dans le monde, seraient tout simplement des rapports de force, habillés de revêtements dits « chrétiens ». C’est cette ecclésiologie de communion qui fait de la communication chrétienne, une « communication d’Eglise » qui se distingue, ô bien comment, de la « communication du monde ». Elle ne l’est, en vérité, communication d’Eglise que si elle véhicule avec audace et intelligence la vérité de l’Eglise, que si elle s’adapte au monde pour l’adapter à ce schéma ecclésial de « communion », qui est à la fois l’objectif à atteindre et le chemin de fer qui nous y mènePour lire l'intégralité de la note, merci de cliquer sur le lien ci-après

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